Le donne che parlano si basano su una storia vera?

Diretto da Sarah Polley, 'Women Talking' è avvincente film drammatico che racconta il traumatico calvario di otto donne in a colonia religiosa . Vivono isolati dalla società e sono molto devoti e attenti alle loro credenze e costumi. Tuttavia, la fede di queste donne nel loro Dio viene scossa quando si rendono conto che gli uomini della loro comunità hanno abusato sessualmente di loro ogni notte. Non solo, scoprono che sta accadendo da diversi anni a loro insaputa o consenso, spesso quando sono addormentati o incoscienti.

Per far fronte al dolore e allo shock, le donne si riuniscono in incontri segreti per condividere il loro dolore e alzare la voce contro i loro aggressori. Con esibizioni avvincenti di attori di talento come Frances McDormand , Claire Foi , Rooney Mara , e Jessie Buckley, il film mette in discussione la cieca fede religiosa e le atrocità che gli esseri umani spesso commettono con il suo pretesto. Inoltre, la rappresentazione realistica di una comunità religiosa sfuggente e le esperienze strazianti delle protagoniste femminili fanno meravigliare se 'Women Talking' sia modellato su eventi reali. Se desideri sapere lo stesso, poniamo fine alla tua curiosità!

Le donne parlano di una storia vera?

'Women Talking' è in parte basato su una storia vera. È un adattamento dell'omonimo romanzo di Miriam Toews del 2018, che rientra nel genere della narrativa psicologica, ma attinge pesantemente da uno scioccante incidente di vero crimine nella colonia di Manitoba in Bolivia. Ospita una comunità mennonita conservatrice, che è piuttosto severa riguardo alla loro condotta, abbigliamento e politiche di non utilizzare la tecnologia moderna. Tra il 2005 e il 2009, circa 130 donne della colonia si sono fatte avanti e hanno riferito di essere state aggredite sessualmente da nove uomini.

Secondo le dichiarazioni della vittima e del testimone, tutti i membri della comunità si svegliavano spesso al mattino in uno stato insolitamente intontito. Non solo, le donne si svegliavano per trovare i loro corpi dolorosamente lividi, con sangue e sperma su di loro, insieme alla biancheria intima mancante. Tuttavia, quando riferito alle loro famiglie o agli anziani della comunità, è stato liquidato come immaginazione così come attività demoniache e paranormali. Inoltre, molti lo erano silenzioso in silenzio e gli è stato detto di non parlare di quello che è successo loro, dato lo stigma sociale affrontato dalle vittime di crimini sessuali.

Questo inquietante calvario per le donne della colonia di Manitoba è continuato per circa quattro anni fino a una notte di giugno 2009, quando una donna ha ripreso conoscenza durante un attacco contro di lei. Alla fine, ha catturato due uomini che erano entrati in casa sua quella notte e hanno allarmato il resto della comunità. I due hanno presto dato i nomi dei loro sei cospiratori (uno dall'esterno della colonia di Manitoba), e una realtà agghiacciante è stata scoperta. Il gruppo ha confessato il proprio modus operandi: ogni notte negli ultimi quattro anni, hanno spruzzato una sostanza chimica attraverso le finestre delle case della comunità dopo che i residenti si erano addormentati.

Questa sostanza stupefacente è derivata da piante tropicali ed è usata per tranquillizzare e sedare gli animali da allevamento. Una volta che i membri della comunità erano in uno stato di torpore indotto chimicamente, gli uomini irrompevano nelle case e aggredivano sessualmente le donne. Ciò è stato probabilmente fatto per evitare di essere scoperti e per reprimere qualsiasi resistenza delle loro vittime. Data l'entità del crimine e diverse altre donne che si sono fatte avanti affermando di aver subito lo stesso, il caso è stato consegnato alla polizia. Nel 2011 è stato processato e gli otto uomini sono stati incriminati per le accuse contro di loro.

Inoltre, il veterinario mennonita Peter Weiber è stato ingaggiato per aver prodotto lo spray usato sulle vittime dalla sostanza chimica che ha usato per gli animali. Sfortunatamente, uno degli otto uomini è fuggito ed è stato dichiarato latitante. L'atto d'accusa formale indicava l'età delle vittime tra gli 8 e i 65 anni, ma anche un bambino di 3 anni era scoperto dopo. Inoltre, c'era una vittima con disabilità mentale e una vittima incinta mandata in travaglio prematuro; l'aggressore era suo fratello.

Durante il processo, 150 donne della colonia di Manitoba hanno testimoniato in tribunale, ma il numero effettivo delle vittime sarebbe stato molto più alto. Hanno affermato che mentre alcuni avevano troppa paura o si vergognavano di denunciare il crimine, altri lo erano presumibilmente minacciato dagli stupratori a non parlare. Sfortunatamente, dato lo stato di semicoscienza in cui sono state aggredite, anche alcune donne non ricordavano affatto di essere state aggredite. Nell'agosto 2011, i sette autori sono stati condannati per molteplici stupri, ciascuno condannato a 25 anni.

Nel frattempo, Peter Weiber è stato condannato a 12 anni per complicità e l'ottavo accusato è rimasto latitante. Purtroppo, anche dopo questo incidente, alle donne della colonia di Manitoba non è mai stata offerta alcuna adeguata assistenza psicologica. L'intera faccenda era presumibilmente spazzolato sotto il tappeto dai leader della comunità. Molti sopravvissuti hanno anche affrontato diverse implicazioni per la salute a causa dei loro anni di abusi. Tornando al romanzo che funge da base per il film, l'autrice Miriam Toews ha cambiato l'ambientazione dalla colonia di Manitoba alla fittizia comunità mennonita di Molotschna e ha utilizzato personaggi di fantasia.

Inoltre, l'intera storia è narrata dagli appunti di August Epp, un insegnante maschio che aiuta le donne a comunicare ea fuggire dalla colonia. È interessante notare che Toews è cresciuta in una comunità mennonita fino all'età di 18 anni e le sue esperienze e osservazioni l'hanno aiutata a presentare efficacemente la questione delicata nel suo romanzo. Per rendere la storia riconoscibile a un pubblico più ampio, ha cambiato il luogo per sottolineare che tali incidenti possono accadere in qualsiasi comunità religiosa in tutto il mondo. In un'intervista dell'aprile 2019 con Christian Century, l'autrice ha espresso come si sia ispirata ai suoi genitori per creare i suoi protagonisti, August e Ona.

Parlando della dura realtà della sua comunità, Toews disse , “Ci sono alcune 'autorità' nella comunità mennonita che hanno cercato di screditarmi suggerendo che sono troppo distaccato per avere un'idea della vita e della mentalità della colonia. Non perché abbiano in mente il benessere delle donne, ma perché vogliono distogliere l'attenzione da questi terribili crimini, proteggere la reputazione dei mennoniti e sostenere i patriarchi che erano e continuano ad essere complici della repressione delle donne.

“…Ma il mio romanzo è solo una piccola parte di una conversazione che non può essere messa a tacere. Alcuni mennoniti impegnati, religiosi e non religiosi, stanno lavorando duramente per portare questa storia allo scoperto, per capire come questi stupri possano essere avvenuti e per difendere le vittime di violenza sessuale e incesto. Non c'è motivo per cui i mennoniti dovrebbero essere meno capaci di autoriflessione critica rispetto a qualsiasi altro gruppo culturale', ha concluso l'autore. Sorprendentemente, il regista di Sarah Polley adotta un approccio leggermente diverso rispetto al suo materiale originale. Ad esempio, il personaggio di August non è il narratore e il film finisce in modo più ottimistico rispetto al romanzo.

Inoltre, alcuni elementi drammatici sono stati aggiunti all'adattamento cinematografico per ottenere effetti cinematografici. Per ribadire, sia il romanzo che il film sono vagamente basati su un incidente, ma rappresentano ulteriormente tutte queste comunità in tutto il mondo e il modo in cui le donne affrontano i loro traumi rivolgendosi l'una all'altra per il supporto. Attraverso discussioni filosofiche sulla fede e il perdono, 'Women Talking' dipinge un'immagine inquietante dei secoli di abusi che le donne hanno dovuto affrontare e di come continuano a sopravvivere insieme nonostante tutto.