Tipi di gentilezza Significato del titolo, spiegato

La gentilezza viene spesso intesa o avvicinata come una qualità, un'azione o un tratto caratteriale positivo. Gli individui che lo possiedono sono visti come “buoni”, mentre le persone che ne sono prive sono considerate “cattive” nella nostra vita quotidiana. Il film antologico assurdo di Yorgos Lanthimos Tipi di gentilezza tenta di decostruire questa comprensione generalmente accettata riguardo alla “gentilezza”. Le narrazioni dei tre cortometraggi che compongono il film cercano di chiarire che la gentilezza può esistere non solo in modo positivo ma anche in modo negativo o addirittura crudele. Il titolo del drama affronta questi diversi tipi (tipi) di gentilezza, che possono essere esplorati attraverso la relazione tra i personaggi principali di ciascuno dei tre cortometraggi! SPOILER AVANTI.

Robert trova gentilezza nella sua relazione tossica con Raymond

Nel primo film dell'antologia, 'The Death of R.M.F.', Raymond è un uomo d'affari che controlla ogni aspetto della vita di Robert, il suo dipendente. Il primo decide cosa deve mangiare il secondo, con chi condividere la vita e quando deve fare sesso con il suo partner. Il dominio che Raymond ha su Robert è a dir poco tossico e travolgente. Al dipendente vengono negati il ​​libero arbitrio e l’indipendenza, due delle caratteristiche più significative dell’esistenza moderna. Si può anche vedere il capo come una figura priva di compassione, a cui manca anche un po' di gentilezza mentre esercita la sua influenza sul suo subordinato, anche riguardo ad affari banali.

Tuttavia, Robert vede solo gentilezza nella sua relazione con Raymond. Il dipendente si avvicina alla sua vita senza libertà come disciplinata, opulenta ed estremamente desiderabile. Quando il suo capo lo abbandona e lo sostituisce con Rita, gli manca ancora di più l'influenza del primo sulla sua vita. Raymond lascia Robert libero di vivere come vuole, ma l'indipendenza che ottiene non fa altro che rendere la sua vita miserabile e immersa nella solitudine. Mentre interpretiamo le azioni dell’uomo d’affari come tossiche, il suo dipendente le vede come gentili. Ecco perché uccide persino un uomo per tornare insieme al suo capo senza vedere la malvagità presente nel crimine che commette.

Per Robert, la gentilezza esiste come controllo. Vuole che Raymond detti e influenzi le sue azioni. Non vuole assumersi la responsabilità di vivere da solo una vita complessa, che per lui è solitaria ed estenuante. Quando l'uomo d'affari finalmente accetta di nuovo Robert, possiamo vederlo coccolare il primo e sua moglie da bambino. Riceve l'affetto di un padre dal suo capo controllante, il che sfida la tradizionale comprensione di 'gentilezza'.

Liz esprime gentilezza sacrificando se stessa

In “R.M.F. Is Flying, il secondo cortometraggio dell'antologia, Daniel è convinto che Liz, la donna che ritorna nella sua vita dopo una spedizione di ricerca, non sia sua moglie. Anche se assomiglia e vive esattamente come la sua compagna, l'ufficiale di polizia non può accettarla come la sua dolce metà. Così, si propone di punirla richiedendo barbaramente piatti preparati con parti del suo corpo. Anche quando Daniel la ferisce, Liz lo serve come una moglie rispettosa e gentile. Quando lui chiede un piatto di cavolfiore preparato con il pollice, lei glielo prepara. Affronta persino suo padre quando condivide la sua rabbia verso suo genero.

Nella nostra vita quotidiana, la gentilezza non è qualcosa che associamo alla crudeltà o alla barbarie. Spesso è piacevole sia per chi dà che per chi riceve. Qualcuno che esprime una tale qualità migliora la propria vita tanto quanto la persona che ne riceve. Tuttavia, nel caso di Liz, il suo atto di gentilezza implica barbarie. Deve tagliarsi il pollice e subire abusi domestici per rimanere una moglie gentile. La scienziata perde persino il suo bambino apparentemente non ancora nato perché è gentile con suo marito. Alla fine, Daniel le fa rimuovere il fegato, cosa che la uccide.

Liz muore perché vuole essere una compagna gentile che cucina un pasto nutriente per suo marito estraendo un organo vitale dal suo corpo. La sua gentilezza la uccide, facendoci chiedere se la qualità desiderabile possa essere brutale o mortale. Le sue azioni sfidano la convinzione accettata secondo cui gli atti di gentilezza possono solo aprire la strada a risultati positivi.

La manipolazione è gentilezza per Emily

Similmente a Robert, Emily trova gentilezza nella manipolazione di Omi e Aka. I leader di un culto sessuale senza nome si presentano come figure divine davanti ai loro seguaci, controllando aspetti significativi delle loro vite. I due guru spirituali impediscono a Emily e al resto del gruppo di fare sesso con i propri partner o coniugi, governando la loro vita intima. La manipolazione può sembrarci tossica e problematica, ma è un'espressione di gentilezza per Emily. Vuole che Omi e Aka controllino la sua vita e governino le sue azioni.

Emily è diventata parte integrante del culto sessuale di Omi e Aka dopo essersi separata da una vita con suo marito e sua figlia. Considera la loro tutela inestimabile, il che la fa aspirare a tornare nella comunità dopo essere stata bandita dal gruppo. Anche dopo aver lasciato la setta, Emily si impegna nella sua missione e si propone di trovare la persona che può riportare indietro le persone dalla morte. Il seguace devoto apprezza la felicità e balla euforicamente quando trova un modo per tornare nella comunità piuttosto che quando ottiene la libertà. Per una persona del genere, anche la gentilezza è una sorta di dipendenza.

In tutte e tre queste narrazioni, la gentilezza è espressa, percepita e raggiunta in modi molto non convenzionali. Questa qualità particolare è legata al dominio, alla crudeltà e alla manipolazione, che sono generalmente visti come aspetti negativi della vita. Presentando questi “tipi/tipi” di gentilezza, il film di Yorgos Lanthimos ci chiede se possa esistere senza attaccamenti positivi.