Qual è l'allegoria della caverna di Platone nel 1899, spiegata
Creato da Baran bo Odar e Jantje Friese, il film di Netflix ' 1899 ' segue un gruppo di migranti che navigano da Londra a New York, sperando di iniziare una nuova vita. Ogni migrante del gruppo ha un passato traumatico che vuole lasciarsi alle spalle. Tuttavia, in rotta verso il Nuovo Mondo, la loro nave, Kerberos, trova Prometheus, un'altra nave scomparsa quattro mesi fa. Nonostante la disapprovazione dei migranti, il capitano decide di rimorchiare questa nave abbandonata a New York. La decisione porta lui e i migranti lungo un sentiero oscuro dove devono affrontare i loro traumi e decifrare cosa è reale e cosa no.
Oltre 8 episodi, diversi personaggi menzionano l'allegoria della caverna di Platone. Per esempio, Daniele Solace dice a Maura in una scena: “Stai guardando le ombre sul muro e pensi che siano la realtà. Ma se solo potessi guardarti alle spalle, vedresti cosa sta causando quelle ombre. Ciò che è effettivamente reale. In un'altra scena, Henry, il padre di Maura, ricorda come sua figlia percepisse l'allegoria in giovane età. Ma cosa significa esattamente? In che modo è collegato alla storia dello spettacolo? Scopriamolo. SPOILER IN AVANTI!
Qual è l'allegoria della caverna di Platone?
Platone sviluppò una teoria nota come Teoria delle forme. Secondo questo, tutto ciò che vediamo intorno a noi non è reale. È semplicemente una percezione delle cose reali, e il mondo reale si trova al di là di quello in cui viviamo. Per sostenere questo, Platone ha fornito un'allegoria nota come 'Allegoria della caverna', chiamata l'allegoria della caverna di Platone nello spettacolo.
Secondo questa allegoria, alcune persone vengono fatte sedere all'interno di una grotta di fronte alla sua parete. Queste persone sono incatenate a un punto in cui non possono muovere le gambe, le mani e persino il collo. Dietro di loro c'è una piccola apertura da cui può entrare la luce del sole. L'apertura funge anche da parapetto dove camminano i burattinai. Inoltre, un fuoco arde dietro il parapetto a un'altezza leggermente elevata.
Ora, ogni volta che i burattinai passano, parlano, fanno rumori o fanno qualcos'altro. Il fuoco alle loro spalle proietta le loro ombre sui muri. Dal momento che nessuna delle persone incatenate ha mai guardato indietro, percepiscono queste ombre come veri esseri umani. Inoltre, pensano che il suono provenga dall'ombra, non dai burattinai. Pertanto, Platone dimostra che questa è la loro realtà e sostiene che gli esseri umani generalmente si comportano allo stesso modo. Non vediamo cosa è reale e cosa no. Invece, osserviamo e reagiamo alla nostra percezione della realtà.
Nello spettacolo, Henry dice al ragazzo, Elliot, che Maura si è imbattuta nell'allegoria in tenera età. Ne sembrava così affascinata e si chiedeva se tutto ciò che vedevamo e sperimentavamo fosse solo un'ombra della realtà e non la realtà stessa. Quando Henry ha risposto che Dio è reale, Maura ha dedotto che se è davvero reale, allora per lui tutte le persone sono solo bambole in una casa delle bambole. Per lei significava anche che il mondo di Dio è quello reale. Tuttavia, chiede anche chi ha creato Dio, continuando così il ciclo.
Maura applica l'allegoria della caverna di Platone per creare la sua simulazione e mantenere in vita suo figlio Elliot. Per questo motivo, tutti gli altri migranti percepiscono la simulazione come il mondo reale. Alla fine, quando Maura posiziona l'anello all'interno della piramide, si sveglia su un'astronave. Mentre esce dalla capsula e si avvicina a uno schermo, vede un messaggio di suo fratello, che dice: 'Benvenuta nella realtà'. Così il ciclo di simulazioni continua e non sappiamo se lo stato attuale di Maura sia reale o un'altra simulazione.